Когда я вижу флаг Франции

Когда я вижу флаг Франции, который покрывает заглавную фотографию (лицо) жителей одной страны на фейсбуке, меня охватывает гнев. Нет, меня не смущает выражение сочувствия, демонстрируемого таким образом жителями стран мира, а сочувствие именно от граждан этой страны. Я понимаю сочувствие от моих сограждан – они тоже пережили похожее. Это в граждан моей страны стреляли обезумевшие террористы, не спрашивая о вероисповедании, политических взглядах и т. д. Стреляли просто «в ту сторону» и попадали в женщин, детей, мужчин, мирных и военных, без разбора, как все террористы. Однако когда я вижу это выражение сочувствия со стороны жителей той страны, меня охватывает гнев.

Вы сочувствуете? Действительно? Недавно террористы разбомбили школу в Сирии. Убиты дети и учителя. Вы сочувствуете? А до этого там же, в Сирии, разбомблены грузовики с гуманитаркой, больница, просто убиты мирные граждане. Вы сочувствуете? Как вы выразили своё сочувствие? Пост в фейсбуке? Или может сирийский флаг? Или нет у вас никакого сочувствия? Потому что эти террористы, убивающие мирных жителей, ваши сограждане и эти убийства объясняются некой целесообразностью? В то время как ИГИЛ жестоко уничтожает мирных жителей, совершая зверства, которые невозможно даже описать, ваши сограждане бомбят противостоящие ИГИЛу группы. Значит так надо?

            Или может вы закрыли свое лицо флагом Украины, когда террористы обстреляли автобус под Волновахой, убив невиновных граждан, в том числе возрожденных верующих в Христа? К ним тоже нет сочувствия?

            И сейчас вы все еще скорбите вместе с Францией? Какое лицемерие!

            Мы столько времени ждали, что вы изменитесь, что вы проникнетесь состраданием. Но нет. Ваши бомбы, мины, ракеты не ошибаются. Они убивают только тех, кого надо. И сочувствия у вас к ним нет.

Вы сами готовите свою судьбу. Та обширная долина готова принять ваши войска. И я не удивлюсь, если там будут и ваши сыновья, братья, отцы. Кто-то окажется там из чувства долга перед Отчизной, кто-то по «велению сердца». Но конец, предсказанный пророками, будет один для всех.

Я не буду защищать военных моей страны. Один и тот же человек может быть героем, защищая свою родину и преступником, напившись и ограбивши своего согражданина. Для того и существует военная прокуратура. Преступник должен быть наказан. Всякое убийство должно быть осуждено. Сердце человека мало, ему трудно охватить всех, но я одинаково сочувствую погибшим гражданам Франции, гражданам моей страны, сирийским христианам, мусульманам и даже езидам.

Особенно печально мне видеть христиан, которые из неприемлемых для меня соображений оправдывают убийства. И даже сочувствие отдельным жертвам терроризма, выраженное после их молчаливого одобрения многочисленных убийств, выглядит издевательством и вызывает только чувства гнева. Лучше бы уж промолчали.

Я намеренно не называю некоторые страны. Те, кому нужно, поймет. Тем, кто не хочет понимать, уже не помочь.

Пасха. В чем ее подлинное значение?

Свыше 3,5 тысяч лет назад ночью в Египте один народ, находящийся в рабстве, по повелению Всемогущего Бога, бодрствовал. Они были готовы к длительному путешествию: посохи были в их руках, сандалии на их ногах, но, кроме этого, маленький ягненок (агнец) был испечен на огне. Они должны были съесть его мясо, а его кровью помазать косяки дверей тех домов, где они находились. Они не могли видеть кровь, она была снаружи дверей, но Тот, Кто в эту ночь совершал Божий суд над Египтом, видел эту кровь. И она была для Него достаточным основанием, чтобы пройти в эту ночь мимо этого дома, дома, в котором находились те, кто верил в Божье слово о грядущем суде над Египтом, а также верил в то, что Бог приготовил избавление для Своего народа. В эту ночь Египет претерпел наказание от Бога, а Божий народ Ветхого Завета был избавлен от тирании египтян и из Египта, земли рабства, чтобы быть приведенным в землю, текущую молоком и медом.

Прошел мимо – таков перевод с древнееврейского слова Песах (Пасха), что указывает на то, что уготованное наказание, Божий суд, прошел мимо тех, кто, благодаря вере, принял ягненка и его кровь, как средство избавления.

Через полторы тысячи лет Иоанн Креститель, увидев идущего к нему Иисуса, провозгласил: «Вот Агнец Божий, который уносит грех мира!». Апостол Петр, в своем первом послании, говорит о том, что верующие «были искуплены… драгоценной кровью, как у Агнца без порока и без пятна, кровью Христа». Таким образом, избавление, которое Бог совершил в Ветхом Завете, стало великим прообразом, обширной картиной, того спасения, которое Бог приготовил для верующих новозаветного времени.

Основой этого спасения, его ключевой личностью стал Иисус Христос, а также Его смерть и воскресение. Поэтому Библия говорит о том, что «наша Пасха, Христос, принесен в жертву». Именно Его жертва на кресте, пролитая на кресте кровь безгрешного Богочеловека, смывает с нас бремя наших грехов и приносит нам избавление от Божьего суда. Так же, как в Ветхом Завете, те, кто верит, должны были принять ягненка вовнутрь, так и в Новом Завете, те, кто верит, должны принять воскресшего Христа, как животворящего Духа, в свой дух и в своё сердце. Библия, в Евангелии от Иоанна 1:12 говорит: «А всем, которые приняли Его, им Он дал власть стать детьми Божьими – тем, кто верит в Его имя».

Чтобы принять Иисуса Христа как Своего великого Избавителя, обратитесь к Нему прямо сейчас с отрытым сердцем в такой молитве:

Господь Иисус, я верю в Тебя и принимаю Тебя.
Я верю в то, что Твоя кровь пролита за мои грехи.
Прости меня, омой мои грехи.
Я верю, что Ты воскрес из мертвых.
Прошу, Господь Иисус, живи в моём сердце.
Спасибо, Господь, за все, что Ты сделал для меня.
Я люблю Тебя. Аминь.

Закваска Ирода

Многократно в Евангелиях Господь Иисус предупреждал нас остерегаться разного вида закваски. В Евангелии по Матфею 16:6, 11 Он предостерегает в отношении учения фарисеев и саддукеев, называя его закваской. В Евангелии по Марку 8:15 Иисус говорит о закваске фарисеев и закваске Ирода. В Евангелии по Луке 12:1 Он говорит о закваске фарисеев, то есть лицемерии. В Послании к Галатам 5:9 «Малая закваска заквашивает все тесто», - под закваской понимаются лжеучения иудействующих, а под всем тестом – все верующие в целом, церковь. В 1-ом послании к Коринфянам 5:6-8 закваска указывает на грех и порочные вещи. И, наконец, в Евангелии по Матфею 13:33 Господь рассказал притчу о женщине, которая взяла и скрыла закваску в трех мерах муки, пока все не заквасилось. Примечания в Восстановительном переводе Библии и Жизнеизучения помогают нам понять, насколько опасна закваска для церкви. Закваска, которая приходит в виде учений, может не выглядеть столь отвратительно как закваска греха, но это все равно закваска. Основная проблема закваски в том, что, если позволить ей немного оставаться в тесте, она приводит к изменению самой природы церкви, извращая ее с чистого свидетельства Господа, во что-то другое, некую организацию, неприемлемую в глазах Бога. Мы можем видеть, что полное развитие видимости царства небес, показанного в притчах 13 главы Матфея, становится Вавилон Великий, великая блудница в книге Откровения. Вавилон – это смешение, смесь. То, что в прообразах указывает на божественную природу (золото, драгоценные камни, жемчуг), смешано с чем-то, что Бог считает мерзким. С этой блудницей совершали блуд земные цари, что указывает на её вовлеченность в земную политику. Закваска Ирода также указывает на развращенность и несправедливость в политике.

Каждый верующий может иметь свой взгляд на события, которые происходят сейчас или происходили в прошлом, у церкви нет правил и требования иметь единый взгляд на это. Однако каждому из нас следует опасаться приносить свой собственный взгляд в церковь, смешивая свои политические взгляды с учением апостолов, выдавая его за часть новозаветного служения. Такие действия, несомненно, являются заквашиванием чистого Господнего служения грязной и несправедливой политикой. Многие простые верующие, увидев знакомые слова и выражения, которые снабжали их жизнью, могут принять такую смесь как часть божественного откровения и быть отравлены таким смешением политики и служения Нового Завета.

Одна из страниц в социальных сетях рассказывает, казалось бы, о движении Господа в этой части земли. Однако, к сожалению, она исходит не из чистого источника. Природные, непреобразованные представления человеческого «я» смешаны в этом повествовании со словами и выражениями Господнего восстановления. Такой рассказ не просто является исторически неточным, он является закваской политического мышления, за которой стоит разум, поглощенный и захваченный политикой. При этом автор, в самом начале своего рассказа, с уверенностью утверждает, что он как раз и борется с политической закваской, чем вводит в заблуждение даже самых преданных Господу верующих. Подобная вавилонская по своей природе смесь не может быть принята церквями и будет отторгнута как закваска Телом Христовым. Здесь намеренно не приводится ссылка на эту смесь, чтобы братья и сестры не были отравлены таким учением. Тем же, кто уже столкнулся с чем-то подобным, лучше очистить себя от этого, убрать свои рекомендации другим и остановить распространение этой закваски. Пусть Господь Иисус созидает на земле сегодня церковь, которая в будущем станет Новым Иерусалимом, с улицей из чистого золота, как прозрачное стекло и со светом ясписа, чистого как кристалл.

Религиозные убийства

Есть ли необходимость напоминать, что самое первое убийство на земле было совершено по религиозным мотивам. Это убийство было также братоубийством. Каин поклонялся Богу, исходя из своих собственных представлений, и принес Богу то, в чем не было искупления, не было пролития крови. В результате его жертва не была принята, а жертва Авеля оказалась угодной Богу. Авель был убит за это своим братом. А Каин ушел из Божьего присутствия и основал безбожную цивилизацию.

С тех пор многое изменилось, но остался принцип – религиозные люди, ревнители своей религии, которые поклоняются Богу, не зная Самого Бога, без откровения от Бога о надлежащем поклонении, становятся убийцами.  Причина этого проста – и у убийства, и у религиозного поклонения есть один источник – Сатана.

Я уже писал об этом, но хочу еще раз напомнить – именно Иисус в 8 главе Евангелия по Иоанну разоблачает дьявола как «человекоубийцу от начала» (44 стих). Отсюда мы видим, что Каин был подстрекаем дьяволом в совершении этого убийства, и даже настолько един с ним, что именно дьявол назван первым человекоубийцей. Был ли Каин един с Божьим врагом только в совершении этого отвратительного поступка? Или же и его самовольное поклонение Богу, поклонение без откровения было таким же сатанинским? Может ли Сатана побуждать людей не только противостоять Богу, но и «служить» Богу?

На протяжении истории мы видим множество подобных «поклонников». Без труда их можно найти и в Новом Завете. В той же 8 главе Евангелия от Иоанна религиозные люди, в начале главы жаждущие убийства грешницы, получили упрек от Господа Иисуса: «вы ищете возможности убить Меня, потому что Моё слово не вмещается в вас». Как только слова Господа оказались в противоречии с их религией, их религиозное рвение, религиозная ненависть подсказали им выход – убить. Они были готовы убить Спасителя, Бога, воплотившегося в человека, просто потому, что он не вмещался в рамки их религиозных представлений. И Господь точно указал источник этого желания: «вы – от вашего отца, дьявола, и хотите исполнять желания вашего отца». Источником, как их религиозного рвения, так и их желания убить Спасителя был дьявол. Причина этого в том, что после падения Сатана не только растлил тело человека, превращая его в греховную плоть, но и соединил себя с душой человека, образуя независимое от Бога «я». Поэтому даже стремление человека угодить Богу, поклонятся Богу, дьявол может извратить в то, что мы сегодня называем религией, поклонением Богу без откровения от Бога.

В 16 главе Иисус предупреждает Своих учеников: «всякий, кто будет убивать вас, будет думать, что он несет служение Богу. И будут делать это, потому что не узнали ни Отца, ни Меня». Здесь снова человек без откровения о Боге становится убийцей, который думает, что тем служит Богу.

В конце концов, именно религиозные люди подстрекали к убийству Господа Иисуса и сделали всё для Его несправедливого осуждения и распятия. А после воскресения Христа именно они стали основной силой преследовавшей свидетелей Его воскресения. Они осуществили убийство верного Господнего свидетеля Стефана. Соучастником этого убийства стал молодой религиозный юноша Савл, «дышавший убийством» по отношению к противникам или отступникам его религии. И только откровение Христа ему лично смогло остановить его на пути убийств и сделать из него апостола Павла.

Эту историю можно продолжать бесконечно. Религия, не имеющая живого откровения, и убийство всегда шли рядом. Сегодняшнее состояние человеческого общества не исключение. Миллионные демонстрации в Париже и других городах Франции прошли после убийства религиозными фанатиками 12 человек. Отвратителен не только факт убийств, отвратительной является реакция многих религиозных людей, которые находят оправдание или, по крайней мере, смягчающие обстоятельства в том, что террористы были движимы религиозными чувствами. Мы же видим из Библии, что не только само убийство, но и его религиозные мотивы являются сатанинскими, а значит омерзительными в глазах Бога. Хотя, как писал блогер Денис Казанский, мало кого всколыхнули такие же убийства на почве религиозной ненависти нескольких христиан протестантского направления в Донецкой области Украины. Такие же террористы, хотя и принадлежащие другой религии, планомерно уничтожают христианство, которое отличается от их понимания, в захваченных ими частях Донецкой и Луганской областей Украины. Убийство тринадцати мирных граждан в рейсовом автобусе, которые погибли от осколков снаряда, выпущенного этими террористами «наугад», является не менее мерзким деянием. В этом автобусе также погибла сестра из христианской группы протестантского направления города Донецка, несколько верующих было ранено.

Мы не должны, обманывая себя, думать, что если от рук религиозных фанатиков или террористов гибнут не наши единоверцы, то это меньшее зло. Мы должны видеть источник этого убийства. Источник отвратительный и неприемлемый. Мы должны видеть, кто стоит за убийством более 100 человек (большинство погибших дети) в школе Пакистана, за уничтожением населения многих селений на севере Нигерии, за религиозными убийствами в Ливии, за массовыми казнями христиан и представителей других религий исламистами в Северном Ираке. Мы должны не искать оправдания этой сатанинской смеси религии и убийства тем, что это допущено Богом, а осудить и изобличить источник человеконенавистничества и человекоубийства и противостоять в нашей молитве в единстве с Богом этой мерзости, которая захлестывает землю и нашу страну.

Право на надію

Коли я думав про події на сході України, у мене виникало відчуття, що десь я вже бачив щось схоже. І нарешті згадав. Був один фільм у якому йшлося про вигадану історію. Начебто Сполучені Штати зруйновані, війни і громадянські конфлікти разом з екологічною катастрофою та чумою знищили майже все. Залишки населення виживають в таких собі містах, які тероризують загони начебто «ідейних» борців за щось, а насправді просто бандюків і мародерів, які примусово збирають «дань» і рекрутів з населення на потреби своєї «армії» з певними напіврелігійними принципами, один з яких – «існує лише одне покарання – смерть». І тут один волоцюга знаходить старий одяг поштаря Сполучених Штатів Америки і, начепивши його на себе, заявляється в одне з міст, стверджуючи, що Сполученні Штати реставровані і він представник поштової служби США. Хоча його побажання не сягають далі безплатної тарілки супу, запит в суспільстві на стабільність, на мир, на спокій, на справедливе правління без постійного страху бути вбитим і пограбованим армією «терористів», виявляється настільки високим, що йому не тільки вірять, але й одразу знаходяться послідовники – «поштарі», які розносять по всім «містам» не тільки листи, але і «вірус надії» на відновлення миру і порядку, які прийдуть разом з відновленням Сполучених Штатів. Символом цієї надії стають прапор США і гімн США. Конфлікт постає саме між людьми, які отримали надію, і бандою («армією») терористів, які сповідують «право сили» чи може «право зброї». Для них загрозою є сама надія на відновлення порядку, тому вони спалюють прапор, знищують все, що є символом Сполучених Штатів (як поштова служба), і жорстоко вбивають усіх, хто має хоча б надію на відновлення США.

Не буду казати про те, як завершується фільм, бо це несуттєво. Надія людей на відновлення порядку – ось що спільного я побачив у подіях на Сході України і в цій картині. Символом цієї надії стає прапор і гімн України. Ось чому Дніпропетровськ і Чернігів сьогодні в синьо-жовтих кольорах. Це захист від чуми, яка охопила Схід. Ось чому терористи так ненавидять синьо-жовтий прапор і гімн України. Там, де діють їх загони, за ці речі вбивають (існує лише одне покарання – смерть). Незважаючи на те, вдасться чи ні зреалізувати мирний план Президента України, у людей в Донецькій і Луганській областях України є величезна потреба в надії на мир, спокій, звільнення від озброєних «сепаратистських» банд. І все більше людей в цих областях свою надію на мир, пов’язують саме з українським прапором.

Якщо дещо узагальнити, то в більшості людей є саме така потреба, усвідомлена чи не усвідомлена. Вони бажають справедливого і мирного правління. Правління, яке принесе спокій землі, на якій вони живуть, яке звільнить їх від несправедливості, гноблення, яке дасть мир і безпеку. Вони готові на те, щоб людина, яка дасть їм такий очікуваний спокій, мала безмежну владу і повноваження. Головне, щоб такий правитель був так само безмежно справедливий і з великою любов’ю піклувався про своїх підданих. Такі очікування протягом історії зіграли «злий жарт» не з одним народом. Передаючи владу, підкорюючись черговому «царю» чи диктатору, люди замість «доброго пастиря», на якого вони сподівалися, отримували жорстокого тирана, який знущався з власного народу і вів його у прірву воєн з іншими народами. Останньою помилкою народів землі буде визнання і «тепле прийняття» Антихриста, прототипи якого ми бачимо в багатьох земних правителях минулого і навіть сьогодення.

Правда ж в тому, що правління, якого так прагне людське серце – це справедливе і водночас мирне правління Христа. Саме Його царство, як воно змальоване в Біблії, повністю відповідає запитам будь-якого народу. Саме Він є «Бажанням всіх народів» в книзі пророка Огія 2:7, бажанням, може навіть не усвідомленим цими народами. Саме такий Правитель, Господь Ісус Христос, і Його правління, принесуть мир і спокій землі і задовольнять серця людей. Хай приходить Твоє царство!

Вас обманывают, если…

Манипуляция.

Помимо традиционных способов обмана, существуют изощренные. Например, можно сказать не стопроцентную неправду, а частичную, добавив в правду ложь в значительной или незначительной степени. Наконец, можно сказать правду, но представить её не полностью, частично, выпячивая одну её сторону, не показывая всего многообразия, сложности и запутанности ситуации и заставив, таким образом, слушателя принять свою точку зрения. Такой способ подачи информации в средствах массовой информации называется манипулятивным. С изобретением телевидения возможности манипуляции возросли в разы. Мы вынуждены признать, что практически все средства массовой информации (СМИ) в той или иной степени прибегают к манипулятивным технологиям. Причем, сейчас мы говорим не о политической агитации, ложной и манипулятивной по определению. Речь идет о новостных СМИ (телепрограммах, газетах, Интернет-сайтах), о способах подачи, преподнесения произошедших (или выдуманных) событий.

     Итак, вас обманывают, если ссылаются на неопределенные авторитеты. Так, например, в целях манипуляции можно использовать фразы: «как хорошо известно», «как уже доказано учеными», «большинство людей согласится с» и даже «вы, как и большинство разумных людей согласитесь с». Здесь вас лестно причисляют к большинству разумных людей, и сопротивляться означает отвергнуть свою разумность. Подобных фраз может быть много видов. Суть в том, что они не ссылаются ни на кого конкретно и заставляют вас принять следующую за этим информацию как истину, без критического анализа.

В подаче материала может быть ссылка и на вполне конкретных людей и ученых. Например: «как пишет в одном из своих научных трудов известный португальский ученый Карлаш Гашпар, киты могут поглотить за день до … тонн пищи». Во-первых, большинство людей не станут проверять, есть ли такой ак пишет в одном из своих научных трудов известный португальский ученый Васко да Гамма (ть следующую за этим информацию как истученый в Португалии, также мало тех, кто станет проверять все его труды на наличие такой фразы (к тому же она может быть на португальском) и, наконец, цитата может быть точной, но очень косвенно подтверждать основной посыл материала – «Киты-убийцы уничтожают флору и фауну океанов». Главное, что у вас сложилось общее впечатление, что мнение рассказчика разделяют ученые, по крайней мере, некоторые. Цитирование ученых добавляет вес материалу, создаёт впечатление, что всё изложенное является непреложными фактами, снижает ваше критическое восприятие.

Вас обманывают, если рассказчик излишне эмоционален в стремлении вызвать у вас негативные чувства к определенной группе людей, организации или предмету разговора. Он может использовать фразы со значительной негативной окраской. Например: «омерзительные поглотители пищи», «жестокие киты-убийцы», «бесполезная груда мяса». Он может вновь заставит вас ассоциировать себя с противником такого явления: «как может нормальный человек терпеть такую расточительность в природе».

Вас обманывают, если свойства (отрицательные или мнимо отрицательные) отдельной, возможно незначительной группы, распространяют на всю группу, умалчивая, о том, что это не присуще всей группе. «Вот эти киты. Посмотрите, как они расправляются с жертвой. Своими острыми, как бритва, зубами они разрывают её в клочья. Представьте, что вы могли бы оказаться на месте этого несчастного тюленя. Какое лицемерие после этого называть их «касатки». Издавна «касатик» использовался как ласкательно-уменьшительное слово. Язык не поворачивается назвать этих хладнокровных черно-белых убийц так. Вы можете сказать, что не все киты такие. Но это их передовой отряд. Спецназ. Можно сказать китовая элита». Как мы уже говорили, телевидение преуспело в манипулятивных технологиях. Например, предыдущий рассказ может сопровождаться видеорядом с кровавыми кадрами пожирания милых тюленей и даже напрасно ждущих на берегу возвращения своих родителей пушистых тюленят.

Внимание, вызвав у вас в целом негативное восприятие кого-то, например китов, можно переходить ко второй стадии – отбеливанию черного. «Как могут теперь, после всех этих кадров, лицемерные защитники китов говорить, что основной вред океану наносят люди, загрязняя его промышленными отходами. Неужели не очевидно, что именно киты разрушают флору и фауну океанов, поглощая в огромных количествах растения и животных океана. И, хотя в целом мы не одобряем истребление морских животных, но священная война, которую ведут китобои против этого китового отродья, без сомнения, оправдана». Далее следует репортаж о героических буднях китобоев, о простых парнях, которые ради идеи и из-за беспросветной бедности выходят в море, рискуя своей жизнью, чтобы прокормить семью и спасти океан.

         Восприимчивость к манипуляции у разных людей разная. Но в целом, большинство людей получит негативное чувство по отношению к китам. И, услышав в следующий раз об акции протеста против уничтожения китов, не проникнется к ней симпатией, а, возможно даже, искренне бросится бороться с «лицемерными защитниками китов».

         Мы не упомянули еще возможности проведения исторических параллелей: «вспомните как в … году орды кровожадных крокодилов загрызли целый город в Индии. Они ведь тоже, как и киты, вышли из воды. Уже доказано, что киты являются продолжателями их дела». Можно также задействовать рассказы очевидцев, чудом спасшихся от удара китового хвоста. Можно намекнуть, ничего не утверждая, что есть сомнения в том, что огромный металлический корабль «Титаник» мог быть утоплен всего лишь грудой замерзшей воды. «Не китов ли убийц это дело?»

        Конечно, всегда найдется небольшая группа людей невосприимчивых к подобным манипулятивным технологиям. Однако они «не делают погоды» в обществе и, в случае активности, к ним могут быть применены другие, репрессивные, меры.

Мне всё равно, но для меня важно…

По поводу сепаратизма. Мне все равно. Разделения (сепаратизм) в ветхом человеке неизбежны и могут продолжаться бесконечно. Разделения между народами, начавшиеся с Вавилона, могут продолжаться разделениями внутри нации по региональному признаку. Всегда, в конце концов, есть различия в обычаях, говоре и так далее между разными частями одной страны и даже одного народа. Разделения могут быть между соседними селениями или районами одного города. Между соседними улицами или просто соседями одного подъезда. В ветхом человека, в старом Адаме по-другому быть не может.

        Поэтому Бог создал в Христе одного нового человека, в котором все разделяющие факторы упразднены, распяты. И для меня важно, чтобы святые не разделялись, сражаясь за свою часть старого Адама.

Для меня важно, чтобы бури, вызванные разделениями в старом человеке, перекраивание границ и вражда между народами не помешали практике церковной жизни, не помешали смешиванию между поместными церквями, не помешали благовестию. Поэтому мне не все равно. Поэтому я молюсь, чтобы люди, подстрекаемые злыми духами в воздухе, не смогли осуществить кровавые бойни по национальному признаку. Молюсь ради поместных церквей и святых в этих неспокойных регионах, ради интересов Господа в этих местностях.

Мне все равно, какого цвета флаг развивается над населенным пунктом и кому принадлежит тот или иной клочок территории. Все земля Господня! Все те, кто думает, что имеет право распоряжаться ею, ошибаются. Однажды Царь вернется, чтобы завладеть всей землёй как Своим наследием. Где тогда будут ваши танки? Кто сможет противостоять Ему?

Но для меня важно, чтобы святые не отождествляли себя с империями, которые в глазах Бога являются зверями, согласно книге пророка Даниила. Не отождествляли себя ни с глиной, ни с железом большого изваяния из сна Навуходоносора. А осознавали, что они часть камня, который разрушит это изваяние и наполнит всю землю.

Мне все равно будет ли наказан за свои преступления преступник немедленно. Если он не покается, он будет наказан точно. Божий суд праведен и в его справедливости сомнений нет. Но мне не все равно, что святые оказываются обмануты дьяволом, и, из-за своих национальных предпочтений, с готовностью верят лжи, одобряют убийства и прославляют убийц. Поэтому я молюсь об их росте в жизни, о том, чтобы всякая ложь врага была разоблачена и чтобы дьявол был опозорен через победу Господа во всех Своих святых.