Пасха. В чем ее подлинное значение?

Свыше 3,5 тысяч лет назад ночью в Египте один народ, находящийся в рабстве, по повелению Всемогущего Бога, бодрствовал. Они были готовы к длительному путешествию: посохи были в их руках, сандалии на их ногах, но, кроме этого, маленький ягненок (агнец) был испечен на огне. Они должны были съесть его мясо, а его кровью помазать косяки дверей тех домов, где они находились. Они не могли видеть кровь, она была снаружи дверей, но Тот, Кто в эту ночь совершал Божий суд над Египтом, видел эту кровь. И она была для Него достаточным основанием, чтобы пройти в эту ночь мимо этого дома, дома, в котором находились те, кто верил в Божье слово о грядущем суде над Египтом, а также верил в то, что Бог приготовил избавление для Своего народа. В эту ночь Египет претерпел наказание от Бога, а Божий народ Ветхого Завета был избавлен от тирании египтян и из Египта, земли рабства, чтобы быть приведенным в землю, текущую молоком и медом.

Прошел мимо – таков перевод с древнееврейского слова Песах (Пасха), что указывает на то, что уготованное наказание, Божий суд, прошел мимо тех, кто, благодаря вере, принял ягненка и его кровь, как средство избавления.

Через полторы тысячи лет Иоанн Креститель, увидев идущего к нему Иисуса, провозгласил: «Вот Агнец Божий, который уносит грех мира!». Апостол Петр, в своем первом послании, говорит о том, что верующие «были искуплены… драгоценной кровью, как у Агнца без порока и без пятна, кровью Христа». Таким образом, избавление, которое Бог совершил в Ветхом Завете, стало великим прообразом, обширной картиной, того спасения, которое Бог приготовил для верующих новозаветного времени.

Основой этого спасения, его ключевой личностью стал Иисус Христос, а также Его смерть и воскресение. Поэтому Библия говорит о том, что «наша Пасха, Христос, принесен в жертву». Именно Его жертва на кресте, пролитая на кресте кровь безгрешного Богочеловека, смывает с нас бремя наших грехов и приносит нам избавление от Божьего суда. Так же, как в Ветхом Завете, те, кто верит, должны были принять ягненка вовнутрь, так и в Новом Завете, те, кто верит, должны принять воскресшего Христа, как животворящего Духа, в свой дух и в своё сердце. Библия, в Евангелии от Иоанна 1:12 говорит: «А всем, которые приняли Его, им Он дал власть стать детьми Божьими – тем, кто верит в Его имя».

Чтобы принять Иисуса Христа как Своего великого Избавителя, обратитесь к Нему прямо сейчас с отрытым сердцем в такой молитве:

Господь Иисус, я верю в Тебя и принимаю Тебя.
Я верю в то, что Твоя кровь пролита за мои грехи.
Прости меня, омой мои грехи.
Я верю, что Ты воскрес из мертвых.
Прошу, Господь Иисус, живи в моём сердце.
Спасибо, Господь, за все, что Ты сделал для меня.
Я люблю Тебя. Аминь.

Закваска Ирода

Многократно в Евангелиях Господь Иисус предупреждал нас остерегаться разного вида закваски. В Евангелии по Матфею 16:6, 11 Он предостерегает в отношении учения фарисеев и саддукеев, называя его закваской. В Евангелии по Марку 8:15 Иисус говорит о закваске фарисеев и закваске Ирода. В Евангелии по Луке 12:1 Он говорит о закваске фарисеев, то есть лицемерии. В Послании к Галатам 5:9 «Малая закваска заквашивает все тесто», - под закваской понимаются лжеучения иудействующих, а под всем тестом – все верующие в целом, церковь. В 1-ом послании к Коринфянам 5:6-8 закваска указывает на грех и порочные вещи. И, наконец, в Евангелии по Матфею 13:33 Господь рассказал притчу о женщине, которая взяла и скрыла закваску в трех мерах муки, пока все не заквасилось. Примечания в Восстановительном переводе Библии и Жизнеизучения помогают нам понять, насколько опасна закваска для церкви. Закваска, которая приходит в виде учений, может не выглядеть столь отвратительно как закваска греха, но это все равно закваска. Основная проблема закваски в том, что, если позволить ей немного оставаться в тесте, она приводит к изменению самой природы церкви, извращая ее с чистого свидетельства Господа, во что-то другое, некую организацию, неприемлемую в глазах Бога. Мы можем видеть, что полное развитие видимости царства небес, показанного в притчах 13 главы Матфея, становится Вавилон Великий, великая блудница в книге Откровения. Вавилон – это смешение, смесь. То, что в прообразах указывает на божественную природу (золото, драгоценные камни, жемчуг), смешано с чем-то, что Бог считает мерзким. С этой блудницей совершали блуд земные цари, что указывает на её вовлеченность в земную политику. Закваска Ирода также указывает на развращенность и несправедливость в политике.

Каждый верующий может иметь свой взгляд на события, которые происходят сейчас или происходили в прошлом, у церкви нет правил и требования иметь единый взгляд на это. Однако каждому из нас следует опасаться приносить свой собственный взгляд в церковь, смешивая свои политические взгляды с учением апостолов, выдавая его за часть новозаветного служения. Такие действия, несомненно, являются заквашиванием чистого Господнего служения грязной и несправедливой политикой. Многие простые верующие, увидев знакомые слова и выражения, которые снабжали их жизнью, могут принять такую смесь как часть божественного откровения и быть отравлены таким смешением политики и служения Нового Завета.

Одна из страниц в социальных сетях рассказывает, казалось бы, о движении Господа в этой части земли. Однако, к сожалению, она исходит не из чистого источника. Природные, непреобразованные представления человеческого «я» смешаны в этом повествовании со словами и выражениями Господнего восстановления. Такой рассказ не просто является исторически неточным, он является закваской политического мышления, за которой стоит разум, поглощенный и захваченный политикой. При этом автор, в самом начале своего рассказа, с уверенностью утверждает, что он как раз и борется с политической закваской, чем вводит в заблуждение даже самых преданных Господу верующих. Подобная вавилонская по своей природе смесь не может быть принята церквями и будет отторгнута как закваска Телом Христовым. Здесь намеренно не приводится ссылка на эту смесь, чтобы братья и сестры не были отравлены таким учением. Тем же, кто уже столкнулся с чем-то подобным, лучше очистить себя от этого, убрать свои рекомендации другим и остановить распространение этой закваски. Пусть Господь Иисус созидает на земле сегодня церковь, которая в будущем станет Новым Иерусалимом, с улицей из чистого золота, как прозрачное стекло и со светом ясписа, чистого как кристалл.

Религиозные убийства

Есть ли необходимость напоминать, что самое первое убийство на земле было совершено по религиозным мотивам. Это убийство было также братоубийством. Каин поклонялся Богу, исходя из своих собственных представлений, и принес Богу то, в чем не было искупления, не было пролития крови. В результате его жертва не была принята, а жертва Авеля оказалась угодной Богу. Авель был убит за это своим братом. А Каин ушел из Божьего присутствия и основал безбожную цивилизацию.

С тех пор многое изменилось, но остался принцип – религиозные люди, ревнители своей религии, которые поклоняются Богу, не зная Самого Бога, без откровения от Бога о надлежащем поклонении, становятся убийцами.  Причина этого проста – и у убийства, и у религиозного поклонения есть один источник – Сатана.

Я уже писал об этом, но хочу еще раз напомнить – именно Иисус в 8 главе Евангелия по Иоанну разоблачает дьявола как «человекоубийцу от начала» (44 стих). Отсюда мы видим, что Каин был подстрекаем дьяволом в совершении этого убийства, и даже настолько един с ним, что именно дьявол назван первым человекоубийцей. Был ли Каин един с Божьим врагом только в совершении этого отвратительного поступка? Или же и его самовольное поклонение Богу, поклонение без откровения было таким же сатанинским? Может ли Сатана побуждать людей не только противостоять Богу, но и «служить» Богу?

На протяжении истории мы видим множество подобных «поклонников». Без труда их можно найти и в Новом Завете. В той же 8 главе Евангелия от Иоанна религиозные люди, в начале главы жаждущие убийства грешницы, получили упрек от Господа Иисуса: «вы ищете возможности убить Меня, потому что Моё слово не вмещается в вас». Как только слова Господа оказались в противоречии с их религией, их религиозное рвение, религиозная ненависть подсказали им выход – убить. Они были готовы убить Спасителя, Бога, воплотившегося в человека, просто потому, что он не вмещался в рамки их религиозных представлений. И Господь точно указал источник этого желания: «вы – от вашего отца, дьявола, и хотите исполнять желания вашего отца». Источником, как их религиозного рвения, так и их желания убить Спасителя был дьявол. Причина этого в том, что после падения Сатана не только растлил тело человека, превращая его в греховную плоть, но и соединил себя с душой человека, образуя независимое от Бога «я». Поэтому даже стремление человека угодить Богу, поклонятся Богу, дьявол может извратить в то, что мы сегодня называем религией, поклонением Богу без откровения от Бога.

В 16 главе Иисус предупреждает Своих учеников: «всякий, кто будет убивать вас, будет думать, что он несет служение Богу. И будут делать это, потому что не узнали ни Отца, ни Меня». Здесь снова человек без откровения о Боге становится убийцей, который думает, что тем служит Богу.

В конце концов, именно религиозные люди подстрекали к убийству Господа Иисуса и сделали всё для Его несправедливого осуждения и распятия. А после воскресения Христа именно они стали основной силой преследовавшей свидетелей Его воскресения. Они осуществили убийство верного Господнего свидетеля Стефана. Соучастником этого убийства стал молодой религиозный юноша Савл, «дышавший убийством» по отношению к противникам или отступникам его религии. И только откровение Христа ему лично смогло остановить его на пути убийств и сделать из него апостола Павла.

Эту историю можно продолжать бесконечно. Религия, не имеющая живого откровения, и убийство всегда шли рядом. Сегодняшнее состояние человеческого общества не исключение. Миллионные демонстрации в Париже и других городах Франции прошли после убийства религиозными фанатиками 12 человек. Отвратителен не только факт убийств, отвратительной является реакция многих религиозных людей, которые находят оправдание или, по крайней мере, смягчающие обстоятельства в том, что террористы были движимы религиозными чувствами. Мы же видим из Библии, что не только само убийство, но и его религиозные мотивы являются сатанинскими, а значит омерзительными в глазах Бога. Хотя, как писал блогер Денис Казанский, мало кого всколыхнули такие же убийства на почве религиозной ненависти нескольких христиан протестантского направления в Донецкой области Украины. Такие же террористы, хотя и принадлежащие другой религии, планомерно уничтожают христианство, которое отличается от их понимания, в захваченных ими частях Донецкой и Луганской областей Украины. Убийство тринадцати мирных граждан в рейсовом автобусе, которые погибли от осколков снаряда, выпущенного этими террористами «наугад», является не менее мерзким деянием. В этом автобусе также погибла сестра из христианской группы протестантского направления города Донецка, несколько верующих было ранено.

Мы не должны, обманывая себя, думать, что если от рук религиозных фанатиков или террористов гибнут не наши единоверцы, то это меньшее зло. Мы должны видеть источник этого убийства. Источник отвратительный и неприемлемый. Мы должны видеть, кто стоит за убийством более 100 человек (большинство погибших дети) в школе Пакистана, за уничтожением населения многих селений на севере Нигерии, за религиозными убийствами в Ливии, за массовыми казнями христиан и представителей других религий исламистами в Северном Ираке. Мы должны не искать оправдания этой сатанинской смеси религии и убийства тем, что это допущено Богом, а осудить и изобличить источник человеконенавистничества и человекоубийства и противостоять в нашей молитве в единстве с Богом этой мерзости, которая захлестывает землю и нашу страну.